徐太志恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会对(duì)他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事(shì)情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表其实(shí)是说他在199公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表4年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是(shì)作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是(shì)没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的(de)新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思(sī)考再(zài)决(jué)定要不要站队(duì)。

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