生人(rén)回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的(de)人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的(de)职(zhí)业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不了(le)家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

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赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


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据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕(mù)的(de)掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父(fù)在(zài)前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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